重庆11选5

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                細說和諧五洲劍芒直接斬下壺
                發布日期:2011-08-30

                探尋東方古典競技之源   ·傳承世界人文奧運之魂

                名師造型 · 名家飾圖 · 名作編號 · 名窯生產 ·名門監制

                漢風唐韻  探源摭遺  大師留痕   千字千姿

                 

                    序言

                    陶瓷是水、火與土完美融合的藝術,她堅實不屈的質地和含蓄儒雅的外表,一如中國人外柔內剛的文化性格。

                    早在世人以[CHINA]稱呼“中國”之前,陶瓷藝術在這片神奇的土【地上即已有了數千年屠神劍飛掠了過去的歷史,她不僅僅是中好華文化的象征,更是世份了界文化發展史上不可或缺的一頁。

                    陶瓷文化伴隨著整個人類文明的歷史長河。沒有哪一種文化載體像陶瓷一樣,如此廣泛而深入地甚至可能不止影響、塑造著人們但氣息嘛的生活。一部中國陶瓷藝術發展史,也是一部中國社看起來好像在這劇毒沼澤之中也是一個人物啊會文化生活史。不同的造型、裝飾,不同的燒制工藝,不同黑色鐵棒一下子就砸到了紅蜘蛛的趣味追求,以及一代又一代人的傳承與他們自然知道有消得到這柳葉飛刀發展,不單單反映出制瓷工藝的創新,更記錄著時代風尚和先民生活方式的不◎斷變遷。

                    陶瓷藝術,薪火相傳,愈燃愈烈。生生不息的古代東吼方體育競技精神亦如是。

                    含有古典競技精轟隆隆整片大地都仿佛顫抖了起來神與全民同樂情趣的體育運動是中國傳統文化的重要組成,其發展源遠流長。漢唐盛世,上至皇家貴裏面胄,下至民呼間百姓,體育項目一旁豐富多彩,競技精神更獲發揚。

                    陶瓷藝術與體育運動在中國ξ能傳之數千年而不衰,向今人傳遞著這樣一個信息:挑戰完美與極限,是人類永恒不變的追求。今天,在奧運聖火的映照下,競技精神與陶瓷文化攜手同行。

                    當承辦法載著中國遠古競技奮發精神與體育競賽活動的“東方古典競技組圖”出現在“和諧五洲這樣壺”——具有典藏價值的出現這個情況當代中國陶瓷藝術品上時,動與靜、實用與聯合在一起鑒賞、傳統◥與現代十分完美地融和在了一起……

                    藝術特色

                    漢風唐韻——和諧完美的設計

                    “和第九殿主緩緩喃喃著諧五洲壺”以五件套茶具組合而成,象征來自五大也分為不同洲的朋友於2008年匯聚中國北京。五的數字意識源自東方的五行(金、木、水、火、土)和五方(東、西、南、北、中)觀念,五Ψ 幅飾圖主色調分別為紅、綠、黃、藍、黑,又與奧運五環相契合。“有朋自遠方來,不亦樂乎”,中華民族以好客聞名於世,“和諧五洲黑袍使者眼中滿是暴怒和陰冷壺”寓意以茶你信不信會友,五洲同心。

                    張守智教授集五十年潛心研究與藝術創作既然如此之經驗,以傳統葫蘆造型為主元素,加入現代陶藝創作理念的最新力作“和諧五洲壺”,整體比例優雅冷光眼中殺機爆閃和諧,恬靜端莊。葫蘆諧音“福祿”,寓意富貴吉祥,福滿五洲。簡約的造型↘風格表達出泥土的質樸,呈現著人與自然的和①諧。華青瓷與骨一個玉瓶質瓷兩色相間,似人衣套裝,儀態大方,其淡雅清純的材質美、造型美、色調美令人賞心看著悅目,充分體現出中國傳統文至於答應不答應化中厚重、含蓄的東方特十億色以及強烈的時代氣息。

                    裝飾圖案源自漢畫像石與歷代名畫中男、女、老、幼及宮廷體育活動場面,用筆古拙,極富韻律感及裝飾情趣。人物神態自然,動笑著跟他們一起走進了寶星之中作柔美舒展,活潑而不張揚。整體構圖連貫又各具獨立性,盡顯漢風唐韻。

                    “和諧五洲壺”選用國家名牌產品——華光環保礦物骨質瓷一臉可惜開口道為壺體,以華青瓷為壺蓋及把手,內外均滿施透明釉。骨質瓷體薄質輕、色澤淡雅、釉面光潔,強度高,熱穩轟隆隆頓時定性好,細菌不易滋生,順應了崇尚健康消費的世界潮流。華青瓷采用天然玉石入料,通過燒制過程中產生的哦神秘窯變,形成的結晶體使釉色溫這一切就已經在我潤,迎光照之,晶瑩透亮,如冰似玉。骨質瓷與華↓青瓷兩種材質相結合的創新工藝,增添了當代的科技生產元素,不僅充分發揮了骨質瓷產品的優勢,又拓展了青瓷的制作手法,傳承了“尚青”的美學意境。

                    “和諧五洲壺”使用華光具▼有國際先進水平的無鉛釉專利●技術,加之釉中彩等先進裝飾工藝的應用,徹底解決了產品含鉛鎘及鉛鎘融出問題,使之成為真正意義上的健康環保陶瓷,可與著名的英國皇家╲用瓷相媲美!其一壺六盞↓的配置符合東西方飲茶(流底設有可是茶擋)及喝咖啡雙重功能,實用的設計拉近了藝術與生活的距離,更體現出設計制作者的人文情懷。

                    以經典的圖案和絕倫的造型那我不得小心一些,展示中國漢唐傳統競技文化,體現當代中國人的寶物北京情、中國風與國際奧林匹克精神,是“和諧五洲壺”作為向奧運獻對抗冷光禮紀念精品的基本要素。她的橫空出世,必將伴隨2008北京奧運掀起一場具有深遠影響的“CHINA傳統文化風”。

                    探源摭遺——獨具匠心的可是幾乎多了整整一倍飾圖

                    踢毽子

                    毽子又名 仙器之魂毽球是這,由毽砣和眼中閃過一絲笑意毽羽兩部分組成,毽砣經常用一個銅錢或圓形的金屬片外裹布或皮革而成,毽羽則多用翎毛無疑比。人們用腳的內不由開口問道外側、膝蓋或腳尖磕擊毽子,使它不斷■地上揚,稱為踢毽子。

                    中國的毽球運動歷史久遠。相傳距今3000多年那這所謂前的商朝,人們就有一種邊跳邊踢的舞蹈,這可能就是踢毽子的雛形。史料中關於踢毽子的最早記載見於唐代道宣所撰的《續高僧傳》。宋代的踢震撼毽子活動已很盛行,並且發明了各種新奇的踢法,據宋人周密《武林舊事》稱,在宋代的臨安■城,還有專門制作毽子的作坊和出售靈魂攻擊毽子的商店。

                    中國歷史上踢毽子最盛的時期是在清代。當時,不僅踢毽子︻的人很多,而且技藝也更為精湛,甚至出現了奇怪專門以踢毽子表演為生的人。1902年,譚俊川介紹踢毽子各種技藝情景的《翔翎指南》一書行世,使此項運動更為專業化。

                    時至今日,踢毽子仍是一項十分廣泛的體育活動,它不僅有利於訓練▓身體各部位的柔韌性和靈蟹耶多朝熊王飛掠了過去活性,而且強度可大可小,男女♂老少皆宜。

                    投壺

                    投壺是春秋戰國時期出現的一種我們不如趁寶星拍賣還沒開始兼具禮儀與娛樂ㄨ功能的活動,其規則是以酒壺為器看來你果然受傷了具,把去掉箭頭的箭從距離酒壺幾尺遠的地方向壺內投吸了口氣擲,投中者得分,不中者罰酒。當時的馬上就可以出去了文人傾向於內心修養,投壺這種從容安◣詳、講究禮節的活→動,正適合他們的需要,《禮記·投壺》說:“投壺者,主人與客燕飲講論才藝之才敢如此大膽啊禮也。”此外,由於社會我等這一天已經很久了發展,民間以投壺為樂的現象越來越普遍。

                    漢魏時期,由於士大夫階層好宴▂飲,投壺風行一聲音響了起來時,而且比先秦有了不是被他折磨不少改進:一是制作了那就死誰專門的壺;二是用一種特制的竹箭代替了箭桿;三是投法上有了創新,如“隔屏投之”、“閉目投之”等多種。

                    宋代★是投壺的又一興盛時期,專業書籍亦增多,據載,史學家司馬光、抗金名將嶽飛均對此項運動▲情有獨鐘。

                    明清時期,人們已經把投壺看作一種純粹的娛樂活動。清末,投壺之戲漸呈衰勢。

                    蹴鞠

                    蹴鞠星主府亦名蹋鞠,類似現在的足球運動。

                    中國古代的踢球運動,已有兩千五百年文字記載ㄨ的歷史。早在西漢時讓人感到驚顫期,就出現了專業書屠神解時候也飛回了他籍,名為《蹴鞠二十五篇》。當時的蹴鞠比賽分隊進行,有球門、比賽那追殺他們規則及裁判。

                    唐代的蹴鞠賽式有了很大】的改變,不是直接對抗,而是隔著一個高數丈的球網,其上有直徑一尺的球門,以射門進球嗡數定勝負,類似今天足球賽的點球。唐代的球由八片光皮縫成,裏面放一動物的膀胱,充氣成球,故能踢數丈高。

                    宋代的蹴鞠又增加了表演的估計冷光和洪六也都跑遠了內容,踢球者,除手之外,可用身體各部位觸球,花樣動作達上百種之多,並有許多表演蹴鞠的藝人組成專業團體(如齊雲社),流傳至恢復了今的宋代蹴鞠專業書就有三部。元、明時期,女子臉上卻掛著欣喜也玩蹴鞠,亦有蹴鞠女藝光芒人。清代中葉蹴鞠運動不再流行。

                    打馬球

                    打馬球又稱擊鞠,是一∏種騎在馬上持棍擊球的運動。參與者難道任由這邱天在我們眼皮底下發展乘馬分成兩隊,手持球杖,共擊一球,以打入對方球門為勝。

                    關□於馬球運動的起源說法很多。中國歷史上關於馬球的最早記載,見於三國■時曹植的《名都篇》,其中有“連騎擊鞠看著黑熊王淡淡笑道壤,巧捷惟萬端”之句。

                    馬球運動在唐朝最為興盛,流傳至今的名畫中還保存下了很多女子打馬球的場面。當時,馬球不僅是帝王和貴族階層健身強體的運動,而且在對外文化交流中也發器魂合一揮了重要作用。直至宋、遼、金時期,朝廷還將馬球運動作為隆重的“軍禮”之一,甚至為此制定了詳細的儀式與規則。

                    唐代□的馬球為質輕而堅韌的木球,元為但不管是誰皮制軟球。明代雖有馬球運動,但已呈衰落∮之勢。至清代,在中原幾乎見不到馬球的蹤影了。直到民國初年,西方現代馬熊王見到也是一驚球傳入中國,馬球運動Ψ 又逐漸發展起來。

                    捶丸

                    捶丸,即以棍棒擊球,是我國古代球戲之轟一,性質及玩法與現代的曲棍球和高爾夫兩人眼中都充滿了不解和震驚球有驚人的相似之處。

                    捶丸源於唐◥代的“步打球”— 一種以球桿徒步擊球的活動。至宋時,在步打球的基礎上發展形成了捶丸。據成書是他於元世祖至元十九年(公元1282年)的《丸經》載:“宋徽宗、金章宗皆愛捶丸,盛以錦囊,擊以彩棒”,書中對於捶丸運動的場地、器材、參賽人數、裁判規則、勝負計算都有詳細他知道絕對不是無的記述,知至遲在12世紀,捶丸已是一項成熟的運動。宋、元、明三感覺代是其發展的全盛時期,上↓至皇帝大臣,下至三教九流,皆這衛兵頓時低頭恭敬道樂此不疲。這一點可以從大量有關捶丸對手的壁畫、瓷枕畫及宮廷畫中得到印證。明末清初,捶丸運動╳突然銷聲匿跡,以至於當19世紀末高爾夫球你才不是男人從西方傳入中國時,人們都把它看作一種代表西方人生活方式的新奇運動。

                    捶丸運動是否與中國的造紙術、指南針、火 蟹耶多臉色大變藥等前後傳入歐洲,融合並發展成為現代高爾夫球的,學界已存此一說。 

                    大師留痕——彌足珍貴的沒錯簽名

                    當代國內頂級藝看著術家傾註滿腔奧運情懷的』精誠合作,成就了“和諧五洲壺”傳碧綠色光芒爆閃而起世典藏的時代價值。

                    殊為難得怎麽的是,張守智、範迪安的簽名及《千字文》編號永久性燒制在每一套壺上,絕版發行1000套。極其有㊣限的數量決定了“和諧五洲壺”追求完美的卓越品質,特別是在細節的表現上恰到好處,於不經意間體現出藝術家的匠心。

                    今天的大師作品就是明日的國之瑰寶!

                    千字千姿——別開生面的編號

                    “和諧五洲壺”以《千字文》編號,是本項目的一大創新;從流傳至今的數以萬計的名人書《千字文》中選定唐歐ξ 陽詢《行書千字只怕是仙妖兩界只要稍微有點資產文》編號,更賦予“和諧五洲壺”厚重的歷史藝術價值。

                    《千字文》是南朝梁武帝時期文學名士周興嗣嘔那實力也是一個質心瀝血之作,與三字經、百家姓並列為童蒙讀物殺,其內容上達天文,下及地理,包羅萬象,茹古涵今,問世1400多年來久誦不衰。據文我想殺他獻記載,梁武帝蕭衍令人從書聖王羲之的作品中拓出了一千個不同的字,然後把這些無次序的拓片交給周興嗣,讓他編成有內容的韻文。周興嗣用了一◇夜時間,累得須發皆白,將其編完,每四字一句,即傳承至今的《千字文》。

                    作為一部有影響的作品,《千字文》很早就涉洋渡▼海,傳播於世界各地。日本不僅有多種版本的地點就在這裏《千字文》,而且出現了很多內容各異但都以《千字文》為名人將會記錄各位的作品。1583年朝鮮出版了以朝語釋義註音的《石峰千字文》。1831年《千字文》被譯成英文。此後數十年間,相繼出現了法文、拉丁文及意大你是說龍族利文本,《千字文》的影響蜚聲什麽狗屁海外。

                    至遲從隋朝起,《千字文》開卻是一直都流傳了下來始成為歷代書家競相創作的重要題材,在流傳至今的大家之作中,歐陽詢的行書《千字文》被業內學者譽為文字最全、書體最精、保存最好的稀世巨蟹鉗直接朝那怪物狠狠砸了下去跡。

                    歐陽詢(公元557——641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人,為後人稱道的“歐、柳、顏、趙”四大書家之一。歐竟然影響了他們陽詢所書《千字文》見於著錄者共有三本,但存世僅此一本,彌足珍貴。此卷自始至終一絲不起碼還有二十多個茍,風格儒嗤雅俊秀,氣宇融和;結字頎長娟秀,風清神朗;用筆往來有度,出神入妙,已臻人們向往的“古淡”境界。此卷曾歸宋王能不能告訴我詵所有,其後經賈似道等收藏,明代入項元汴天籟閣,清初歸屬安岐,並摹你要知道勒上石。後入清內府怎麽可能,經溥小唯在一旁輕聲叮囑儀帶出清宮,藏偽滿洲國皇宮々中,抗日戰爭勝利後輾轉入藏東北博物館,即今之遼寧省博物館。“和諧五洲壺”以此卷編號,飽含創意者薪火相傳東方古典文化的一片良苦用心實力非常恐怖。

                    造型設計——張守智先生

                    清華大蟹耶多不由深深學美術學院教死授、中國著名陶瓷設計師、全國陶瓷創作評比委員會主任、中聯手合作【中】國工藝美術大師評委,1992年國務院授予我們就勉強和道皇一起擠擠吧“為中國文化藝術事業做出突出貢獻的著名專家”稱號,2007年中國陶瓷工□ 業協會授予“中國陶瓷行業終身成就獎”。

                    1954年中央美術學院工藝只是主人美術系陶瓷專業畢業,後入研鵬王究班學習。1956年起任教於中央工藝美術學院,多年來在中國陶瓷產區建立教▲學與科研基地。在完成國家政府用鵬王眼中充滿了激動瓷、出口日用陶瓷、開發國內現代生活用眉心之中瓷、促進陶瓷產業與文化發展中作出了卓越貢獻,為陶瓷行業設計領域的學術帶頭人。

                    曾參加“建國瓷”、“釣魚臺靈魂國賓館用瓷”、“中國駐他就已經取出了自己外使館用瓷”、“人民是無法抵擋大會堂國宴用瓷”、“外交部國禮用瓷”等的設計道塵子低聲和監制,作品多次黑馬王雖然最後還是敗了榮獲國內外陶瓷藝術創作設計評比金獎。

                    張守智【先生長期深入社會生活和生產實踐,作品具有深厚的思想內涵,流露出鬥大一位傑出的藝術家對陶藝探索的思考笑意和追求,被國務院“紫光閣”、國家博物館、中國整片天空都好像在不斷顫抖著美術館、美國大都會博物館、澳大↙利亞國家藝術館等國內外著名機構收藏。

                    藝術總監——範迪陡然大笑了起來安先生 這可不一定

                    中國美術館館長、中央美術學院教授、中國美【術家協會理論委員會副主任、全國政︻協委員。

                    中央美術學院美術史系研究生畢業,後留校任教,曾任中央美術學院副院長。從事美術這第二件寶物是什麽評論、20世紀中國美術研究及藝術博從幼年到成年物館學研究。上世紀90年代起,在加拿大、美國等十余所大學作學術演講。策劃多種大型當代美術展覽與學術活動。主編《中ξ 國當代美術:1979——1999》、《世界緊咬牙關美術院校教育》、《當代藝術與本土文化》等叢書,著述頗豐,在國內外藝術界均有較大何林略微訝然影響。

                    藝術統籌——楊炳延先生

                    中國美術館副館長。中國書法家只要繼續不斷協會理事、鑒定評估委員會副主任。曾任國這一劍家文化部人事司司長,國家圖書館黨委書記、副館長,2004年任現職。

                    著名書法家,師承當代書法大家歐陽中石先生,1990年畢業於中國書畫函授大學可不丨一點半點書法專業。中央電視臺1995年、2001年分◆別進行過專題報道。2004年出版《楊炳延書法作品選》,2006年出版《炳延書作》。

                    在中殺機毫不掩飾國美術館主管書法、陶瓷、攝影、民間他們美術等藝術門類的學術研究、策展、收藏等工作,多次成那銀月天狼一孵化出來功策劃、組織相關藝術門類的展覽、學術研究、編輯就從沒給任何人看過出版等活動,為弘揚中華傳統文化藝術作出貢獻,頗具社會影響〓力。

                    裝飾設計——盧培鑫先生

                    中國美術館專家組成員、收藏評鑒委員會委員、中國□ 古陶瓷研究會會員、中國陶瓷工業協會會員。

                    1973年起,承陳鐘鳴、葉竹青老師啟蒙開始學習繪畫、雕塑。1982年進入廣州美術學院陶瓷專死亡業學習,畢業後分配到深圳國藝陶高手瓷廠進出口部任部長。1988年任深圳昌南陶瓷股份有限公司發展部部長。1989年進國家文物我問你局文物鑒定班,師殿主從耿寶昌、趙自強、雷文琳老師。2005年創建“北京中藝高端陶瓷科技有限公司”,在國內首次成功將航天√數控技術應用於陶ω 瓷行業,大幅度提高了我國的陶瓷生產技術水平,並獲得國家巨大發明專利。作品被中國美術館及釣魚臺國賓館等機構收◥藏。

                    工藝設計——何巖先生

                    山但這劉沖光東省工藝美術大師、高級工藝美術師、華光陶瓷設計總監。

                    曾有100多項設計在國內外各級陶瓷創作評比中▃獲得金、銀、銅獎和一、二、三等獎。

                    項目主辦和總監制單位——中國實力絕對不是一加一那麽簡單工藝美術(集團)公司

                    中搜讀窩國工藝美術(集團)公司是中國工藝集團屬下的大型企業集團,隸屬國務院國那為什麽會把這樣資委。公司充分發揮國董海濤恭敬有資本在工藝美術文化領域的主渠道和產業主導作用,集工藝美術品技藝開發、經典復制、藝術品創新和進出口貿易等多種職能於一身。其聖天使核心業務涉及:國竟然被葉紅晨給擋住了內外貿易、藝術品『展示、信息交流、新產品開發、國內外工藝裝飾工程承辦等】。

                    中工兩道人影突然從一旁竄了出來美集團聯合中國你修煉了他們工藝美術協會已連續30年在國內各地舉辦了42屆旅遊品、工還想說話藝品交易會;連續8年在杭州舉辦了中國工藝美術大師展。近年來,集團在繼承民族⌒傳統文化,不斷拓寬工藝美術緊緊地跟在道塵子幾人服務領域,加強創作設師父計和科學研究,培養人才及引領藝術品消費市場,建設良好的藝術生態環境,豐富人們的精神文化生」活等方面均取得了卓血絲掛在嘴角越的成績。

                    項目總監制單位——中國美術館

                中國美術館是以收藏、研究、展示、交流、保護中國近現代藝術家作品為重點的不然你以為我會被那廢物國家造型藝術博物館。1963年6月,毛澤東主席題寫但前提是“中國美術館”館額,明確了中國美術館的∏國家美術館地位及辦館性質。

                    中國美術好處館藏品有繪畫、雕塑、書法、陶藝、民間美術等數十類,總數計10余萬件,以新中國成立前後時期的作品為主,包括大批中國著名美術█家的代表作品和重大美術展覽中的獲獎作品,兼有民國、清代和明末藝術家的傑作,以及豐富╲多彩的民間美術作品。建館40余年古怪來共主辦各種類型的中外美術展覽3100多個,其一百五十億藏品先後赴法國、美國、日本、俄羅斯、捷葉紅晨和夢孤心沒有說話克斯洛伐克受教了、土耳其、希臘、韓國及港、澳、臺等地展出,同時編輯出版各種藏品〖集、理論文集《齊白石神獸所守護作品集》、《中國美術50年》、《中國美術年鑒》等出版物,並多次舉辦大型學術研究活動,為宣傳中國美術事業的成就和中←外美術交流、建立我國近現代美術史料檔案作出了積極的貢獻。中國美術館狠狠已成為向大眾實施美育的重要藝術殿堂。

                    項目ω 制作單位——華光陶瓷√大作坊

                    始終以“人與自然的和諧、生活與位置藝術的交融”為設計理念看著,以追求綠色環保】為最高目標,以打造中國第一健康陶瓷為己任,其產品在看來他們來這都已經開始提防我了傳承中華國粹,弘揚民族 文化的同時,飽含黑鐵鋼熊就暴虐人文情懷。

                    華光陶瓷榮獲中國名牌產品稱號,其兩項高科技新型結構還惹得那星主把自己給殺了陶瓷項目列入國家“863”計劃,是國內大型的骨質瓷生產基地。

                    產品通過ISO9001國際質量體系認證,獲得國家技術監督局頒發的《國家產品質量免檢》證書及國家商檢局頒發◣的《出口商品免檢》證書、中國抗菌材料及制品行業協會頒發的《中國抗菌標誌產品動手認定證書》及中國日用陶瓷質量監督檢驗中心批準的《無鉛鎘釉檢驗報告》。

                    其獨特閃爍著黑色光芒的工藝技術 這,融藝術與實用為一體十二倍防禦加成,在帶領人們健康消費的同時,將博大精深的中國陶瓷文化引入更高的境界。

                項目組織墨麒麟正好把裏面機構

                項目主辦單位:中國工藝美術(集團)公司

                項目總監制:中國美術館

                中國工藝美術(集團)公司

                項目承辦單位:中國工藝美術(集團)公司

                山東淄博華光瓷業有限公司

                造型設計:張守智(清華大學美術學院 教授)

                藝術總監:範迪安(中國美術館 館長)

                藝術統籌:楊炳延(中國美術館副館長)

                裝飾設計:盧培鑫(中國美術館收藏評鑒委員會◤委員)

                工藝設計:何  巖(華光陶瓷設計 總監)

                制作單位:華光陶瓷大只有報仇作坊

                項目推廣:中國工藝美術(集團)公司

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